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C’est avec un immense plaisir que nous vous annoncons la parution du premier rapport de recherche réalisé dans le cadre du projet Migration de mariage et technologies de l’amour: comprendre la gouvernementalité de la migration de mariage en Europe et en Amérique du Nord dirigé par Anne-Marie D’Aoust, professeure au département de sciences politiques et membre du CRIEC de l’Université du Québec à Montréal.

" Human mobility has been an inherent human condition throughout the history of humanity. From earliest human history, people have migrated in search of a better life, to populate other places on the planet, or to escape and survive human-made or natural dangers. Although human mobility has been a constant throughout all periods of human history, it was the creation of the nation-state –which can be traced to the Treaties of Westphalia of 1648- that introduced the phenomenon now known as international migration. The reorganization of the international community into a set of territorial states with established geographic boundaries enabled states to exercise authority over persons who settled within their borders and those attempting to cross them [...]". 

This article is based on empirical research with West African migrant women working in prostitution in Paris. Given current migration regulations in Western Europe, as well as state policies on prostitution, the traffickers and people considered to be trafficking victims de facto form part of the same economy of the margins. What is needed to cut down on the number of trafficking victims is to guarantee basic human rights to migrants.

Discrimination between the sexes concerning the transmission, acquisition or retention of nationality, in particular the dependence of a married woman on her husband’s nationality, was written into the nationality laws of many states in the nineteenth century. This form of discrimination had started to provoke protests from international women’s associations, from the early twentieth century on. After the First World War, in a period marked both by the rise of nationalism and by the acquisition of women’s suffrage in many countries, the debate took a further international turn. This article analyses, from an international perspective, the arguments of the various protagonists in a debate which revived the tensions between individualism and familialism, and provided an opportunity to reformulate the parameters of women’s citizenship.

"Dans la préface qu’elle donne au livre de son ancienne doctorante (2008), Françoise Thébaud souligne qu’il s’agit là d’une « histoire sociale et genrée des politiques nationales d’immigration et de naturalisation, et des pratiques administratives qui les mettent en œuvre », à partir du cas de Marseille, au cours des dernières années de la Troisième République (1918-1940). Linda Guerry s’attelle à cette tâche en se confrontant à des milliers de documents puisés dans les fonds archivistiques parisiens (Archives nationales) et marseillais (archives départementales des Bouches-du-Rhône, archives municipales, archives de la Chambre de commerce) [...]".

"Dans la préface qu’elle donne au livre de son ancienne doctorante (2008), Françoise Thébaud souligne qu’il s’agit là d’une « histoire sociale et genrée des politiques nationales d’immigration et de naturalisation, et des pratiques administratives qui les mettent en œuvre », à partir du cas de Marseille, au cours des dernières années de la Troisième République (1918-1940). Linda Guerry s’attelle à cette tâche en se confrontant à des milliers de documents puisés dans les fonds archivistiques parisiens (Archives nationales) et marseillais (archives départementales des Bouches-du-Rhône, archives municipales, archives de la Chambre de commerce) [...]".

Inscrites dans la législation sur la nationalité de nombreux États au cours du xix e siècle, les discriminations de sexe concernant la transmission, l’acquisition ou la conservation de la nationalité, en particulier la dépendance de l’épouse à l’égard de la nationalité de son mari, suscitent des protestations de la part de groupes internationaux de femmes dès le début du xx e siècle. Au lendemain de la Première Guerre mondiale, dans un contexte marqué par le nationalisme et l’acquisition du suffrage pour les femmes dans de nombreux pays, le débat s’internationalise. Cet article analyse, à l’échelle internationale, les arguments des différents protagonistes de ce débat qui réactive la ligne de tension entre individualisme et familialisme et constitue l’occasion d’une reformulation des contours de la citoyenneté des femmes.

This article is based on empirical research with West African migrant women working in prostitution in Paris. Given current migration regulations in Western Europe, as well as state policies on prostitution, the traffickers and people considered to be trafficking victims de facto form part of the same economy of the margins. What is needed to cut down on the number of trafficking victims is to guarantee basic human rights to migrants.

This article analyzes what can happen to forced returnees upon arrival in their country of nationality. Subjective configurations of state agents in the Global South have created return risks, which in turn transform subjectivities of post-colonial citizens. The article contributes to this Special Issue by tracing repercussions of the externalization and internalization of border controls.

This article aims to bypass polarized debates that either accuse migrants of abusing state forms of social protection or accuse states of excluding migrants from welfare provisions. It seeks to do so by analyzing the intersection of formal and informal forms of social protection. 

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