Justice sociale

" Human mobility has been an inherent human condition throughout the history of humanity. From earliest human history, people have migrated in search of a better life, to populate other places on the planet, or to escape and survive human-made or natural dangers. Although human mobility has been a constant throughout all periods of human history, it was the creation of the nation-state –which can be traced to the Treaties of Westphalia of 1648- that introduced the phenomenon now known as international migration. The reorganization of the international community into a set of territorial states with established geographic boundaries enabled states to exercise authority over persons who settled within their borders and those attempting to cross them [...]". 

David Cameron is to insist that EU migrants working in Britain are banned from claiming in-work benefits for four years as part of the UK’s new relationship with Brussels. The prime minister said he still wanted the controversial reform to be part of Britain’s new relationship with the EU, despite major difficulties in securing the move.

This issue brief summarizes the available data and qualitative research on where unaccompanied child migrants are being placed, how they are faring in immigration court, what types of services are available to them, and how communities, in particular schools, are adapting to their arrival.

Cette contribution fait valoir que la position socio-juridique sur les pères migrants est beaucoup plus complexe et peut-être plus vulnérable que ce que laisse voir la perception dominante, conséquence du fonctionnement du droit de la famille et du droit de l'immigration. Utilisant une perspective critique féministe (Noire) du droit de la famille, la question est de voir dans quelle mesure la position juridique plus faible des pères migrants est causée par des idéologies de la paternité en droit de la famille et en droit de l'immigration qui les empêchent d'être de «bons pères.» L'argument est basé sur une analyse de la jurisprudence de la Cour européenne des droits de l'homme sur l'affiliation, divorce, garde, droit de visite, et de résidence.

This contribution argues that the sociolegal position of migrant fathers is much more complex and possibly more vulnerable than often perceived, as a consequence of the workings of family law and immigration law. Using (black) feminist critiques of family law, the question is to what extent migrant fathers’ weaker legal position is being caused by ideologies about fatherhood in family law and immigration law that exclude them from being “good fathers.” The argument is based on an analysis of European Court of Human Rights case law on affiliation, divorce, custody, visiting rights, and residence.

Ce document examine les cas de Ibrahim et Teixeira qui permirent de constater que l'article 12 du règlement 1612/68 a survécu à la mise en œuvre de la directive 2004/38, la directive sur les citoyens. Le résultat est que des enfants de travailleurs migrants qui sont à l'école et leur « responsable primaire» peuvent rester dans l'État membre sans être soumis à des conditions d'autosuffisance longtemps après la cessation du travail ou de départ, de décès ou de divorce du travailleur. L'article discute des résultats spécifiques dans les cas et leurs ramifications plus larges.

This paper examines the cases of Ibrahim and Teixeira which found that Article 12 of Regulation 1612/68 has survived intact the implementation of Directive 2004/38, the Citizens’ Directive. The outcome is that EU migrant workers’ children who are in education and their ‘primary carer’ can remain in the Member State without being subject to conditions of self-sufficiency long after cessation of work or departure, death or divorce of the worker. The article discusses the specific findings in the cases and their broader ramifications.

Cet article examine la gamme étonnante de doctrines utilisées pour déterminer ce qui constitue un mariage frauduleux. Plus encore, cet article défend que le mariage est un moyen inefficace de distribution des bénéfices publics qui servent des objectifs spécifiques : en d'autres mots, on demande au mariage de faire trop de travail.

La promotion de l'économie et la société du savoir, assimilée à l'objet mobile comme porteur de compétences technologiques, de gestion et cosmopolitennes, d'une part et les insécurités face à l'ordre sociale et les identités nationales d'autre part, ont, dans les dernières années, menés à une augmentation de la polarisation entre les migrants qualifiés et ceux qui sont considérés comme n'ayant pas de compétences utiles.

The promotion of knowledge economies and societies, equated with the mobile subject as bearer of technological, managerial and cosmopolitan competences, on the one hand, and insecurities about social order and national identities, on the other, have in the past few years led to increasing polarisation between skilled migrants and those deemed to lack useful skills.

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