Partenaires de même sexe

Cet article examine l'argument accidentel de procréation à travers le cadre de la théorie anthropologique, de l'histoire, de la littérature et de la loi constitutionnelle. Nous concluons que le mariage est parfois utilisé pour canaliser l'hétérosexualité masculine dans la reproduction, mais de faire valoir que cet objectif est la condition sine qua non du mariage est de simplifier considérablement son histoire à la fois dans la loi et de la culture.

This article examines the accidental procreation argument through the lenses of anthropological theory, history, literature, and constitutional law. We conclude that marriage has sometimes been used to channel male heterosexuality into reproduction, but to argue that this goal is the sine qua non of marriage is to vastly oversimplify its history in both law and culture.

Cet article est une contribution au symposium, “Modernizing Marriage through E-Marriage,” qui se concentre sur le “E-marriage,” un concept développé par les professeurs Adam Candeub et Mae Kuykendall dans leur article Modernizing Marriage, 44 U. Mich. L. Reform 735 (2011).

Cet article, à travers l'étude du cas de Sara Harb Quiroz, nous offre une perspective sur les efforts des services d'immigration pour identifier et exclure les femmes nées dans un État tier qui sont présumées être lesbiennes. Le fait que Quiroz ait eu des difficultés à entrer à El Paso car un agent suspectait qu'elle soit lesbienne démontre clairement que la sexualité fonctionne comme un point dense de transfert des relations de pouvoirs à la frontière.

This article, through the study case of Sara Harb Quiroz, provides us with a window into immigration service efforts to identify and exclude foreign- born women who were believed to be lesbians. That Quiroz encountered difficulties when entering at El Paso, because an agent suspected that she was a lesbian, clearly demonstrates that sexuality functioned as a "dense transfer point for relations of power" at the border.

Grâce à une concentration sur la campagne américaine pour la reconnaissance des mariages entre personnes de même sexe au sein de la loi sur l'immigration, cet article confronte, au sein d'une discussion critique, les travaux scientifiques traitant des constructions sociales de l'immigration non-documentées et les études queer. Confrontant les représentations néolibérales du statut légal ou illégal de l'immigrant considéré comme signe de son caractère individuel plutôt que comme le résultat de multiples relations de pouvoir, cet article souligne le role central des régimes sexuels dans la construction de la distinction entre le légal et l'illégal. 

Focusing on the U.S. campaign to secure recognition of same-sex couple relationships within immigration law, this article brings the scholarship about the social construction of undocumented immigration into critical conversation with queer studies. Challenging neoliberal representations of legal or illegal immigrant status as a sign of individual character, rather than as an outcome of multiple relations of power, the article highlights the central role of sexual regimes in constructing the distinction between legal and illegal.

Le lien entre mariage, familly, l'économie et la nation est puissant. Les récents événements aux États-Unis, qui vont de l'adoption du Defense of Marriage Act en 1996 aux référendums nationaux sur la question du mariage entre conjoints de même sexe durant les élections présidentielles de 2004, sont autant de rappels que le mariage est plus qu'un arrangement relevant du domaine domestique privé; il s'agit d'une institution politique. Ce chapitre explore le cas des "mail-order brides" dans le contexte américain.

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