Human rights

Le système canadien de réunification familiale souffre d’importantes lacunes : retard dans le traitement des demandes, procédures beaucoup trop strictes… qui font que de nombreuses familles se retrouvent séparées pour une durée interminable. En raison de leur situation particulière, les réfugié-e-s se trouvent encore plus affectés par ces barrières.

Depuis la fin de la guerre froide, les migrations internationales sont de plus en plus abordées sous l’angle sécuritaire. Dans un contexte où la mondialisation érode la souveraineté des États, les frontières deviennent un symbole de pouvoir. Elles sont investies par les autorités qui y voient une façon de réaffirmer leur pertinence en s’appuyant sur leur mission traditionnelle, soit celle d’assurer la sécurité nationale. Ce discours fait l’amalgame entre les migrations et l’insécurité provoquée par des phénomènes tels que le terrorisme, le trafic de drogue ou le chômage. On pose également parfois l’immigration comme un péril identitaire. Diverses menaces convergent ainsi vers le migrant, figure impersonnelle apte à représenter tous ces « dangers ».

 

L’évolution de la politique canadienne d’immigration s’inscrit dans cette tendance. Les deux principales réformes du système d’immigration des quinze dernières années constituent deux jalons importants de ce processus de sécurisation des migrations. Par ailleurs, le changement de perspective dans les titres des lois qui ont institué ces réformes n’est pas anodin : on passe de la Loi sur l’immigration et la protection des réfugiés (LIPR) de 2001 à la Loi visant à protéger le système d’immigration du Canada (LVPSIC) en 2012. Ces lois, comme d’autres avant elles, mettent en place des mesures justifiées par des discours politiques qui abordent les migrations — et les migrant-e-s — en tant qu’enjeu sécuritaire.

C’est avec un immense plaisir que nous vous annoncons la parution du premier rapport de recherche réalisé dans le cadre du projet Migration de mariage et technologies de l’amour: comprendre la gouvernementalité de la migration de mariage en Europe et en Amérique du Nord dirigé par Anne-Marie D’Aoust, professeure au département de sciences politiques et membre du CRIEC de l’Université du Québec à Montréal.

" Human mobility has been an inherent human condition throughout the history of humanity. From earliest human history, people have migrated in search of a better life, to populate other places on the planet, or to escape and survive human-made or natural dangers. Although human mobility has been a constant throughout all periods of human history, it was the creation of the nation-state –which can be traced to the Treaties of Westphalia of 1648- that introduced the phenomenon now known as international migration. The reorganization of the international community into a set of territorial states with established geographic boundaries enabled states to exercise authority over persons who settled within their borders and those attempting to cross them [...]". 

This article is based on empirical research with West African migrant women working in prostitution in Paris. Given current migration regulations in Western Europe, as well as state policies on prostitution, the traffickers and people considered to be trafficking victims de facto form part of the same economy of the margins. What is needed to cut down on the number of trafficking victims is to guarantee basic human rights to migrants.

This article is based on empirical research with West African migrant women working in prostitution in Paris. Given current migration regulations in Western Europe, as well as state policies on prostitution, the traffickers and people considered to be trafficking victims de facto form part of the same economy of the margins. What is needed to cut down on the number of trafficking victims is to guarantee basic human rights to migrants.

In Kazakhstan and in Russia, the rights of migrant workers from Central Asia are regularly violated, declared today FIDH and its partners in Kyrgyzstan and Kazakhstan, in Bishkek.

One of the issues the Supreme Court may examine is whether the foreign spouse’s income might count towards the threshold. At present, some low-earning British expatriates have trouble moving back from abroad with their foreign spouse, even if that partner is a high earner. The court has the power to declare these rules unlawful, though that is unlikely, believes Ms Grant. In the absence of many other ways of reducing immigration, the government will want to cling on to the strict new rules, for better or worse.

3.71 A surprisingly large number of those who attended the detainee forum I organised had been detained because of allegedly sham marriages. Most had been detained after Home Office interviews in Liverpool or Manchester. The questions they said they had been asked by caseworkers to ascertain whether their marriage was a sham included their knowledge of their wife’s National Insurance number, the colour of her underwear, and her bra size. If this was indeed the case, it is questionable whether such questions were either appropriate or useful. 

Les musulmanes qui ne maîtrisent pas suffisamment l'anglais pourraient être expulsées du Royaume-Uni, a mis en garde lundi le premier ministre David Cameron, justifiant sa menace par la lutte contre la ségrégation sexuelle.

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